أنسک النّاس نسکاً أنصحهم جیباً و أسلمهم قلباً لجمیع المسلمین .
استوارترین شخص نسبت به سیره و تعالیم اسلامی ، کسی است که نسبت به دوستان خیرخواه باشد و قلب وی نسبت به مسلمین پاکتر باشد .
(بحار / 71 / 338)
فضائل و آداب روز مباهله
بنابر اشهر ، روزی است که رسول خدا (ص) با نصارای نجران ، وپیش از آنکه خواست مباهله کند عبا بر دوش مبارک گرفت و حضرت امیرالمومنین و فاطمه و حسن و حسین را داخل در زیر عبا نمود و گفت : پروردگارا ! هر پیغمبری را اهل بیتی بوده است که مخصوص ترین خلق بوده اند به او ، خداوندا اینها اهل بیت منند ، پس از ایشان برطرف کن شک و گناه را و پاک کن ایشان را پاک کردنی .
پس جبرئیل نازل شد و آیه تطهیر در شأن ایشان آورد پس حضرت رسول (ص) آن چهار بزرگوار را بیرون برد از برای مباهله چون نگاه نصاری بر ایشان افتاد و حقیت آن حضرت و آثار نزول عذاب مشاهده کردند ، جرأت مباهله ننموند و استدعای مصالحه و قبول جزیت نمودند.
و در این روز نیز حضرت امیرالمومنین در حال رکوع انگشتری خود را به سائل داد ، و آیه إِنَّما وَلِیِّکُمُ اللهُ در شانش نازل شد ، و بالجمله این روز روز شریفی است و در آن چند عمل وارد است :
جز به سوی او کجا باشد صراط مستقیم
قال الله تبارک و تعالی : إهدِنَا الصَّراطَ المُستَقیم
خداوند تبارک و تعالی فرموده اند: …. ما را به راه راست راهنمایی فرما .
«صراط مستقیم» یا «راه راست» کدام است ؟ بی تردید میان انسان و پروردگارش یک راه وجود داد که نزدیک ترین راه و سالم ترین راه و بی خطر ترین راه محسوب می شود و آن «صراط مستقیم» است. امام صادق درباره «صراط مستقیم» در سوره «الفاتحه» فرموده اند :
- «هُوَ صَرَاطُ مُحَمِّدٍ وَ آل مُحَمَّدٍ عَلَیهِمُ السَّلام»
- «صراط مستقیم راه محمد و خاندان اوست که درود خداوند بر آنان باد » .(سیمای علی به روایت اهل سنت،روایت135) و در مورد آیه ی هفتاد و شش از سوره مبارکه نحل « هَل یَستَوی هُوَ وَ مَن یَأمُرُ بِالعَدلِ وَ هُوَ عَلی صِراطٍ مُستَقیمٍ » از ابن عباس روایت شده که او گفت : مراد از کسی که امر به عدالت می نماید و در راه راست ثابت قدم است ، امیرالمومنین علی می باشد .(حدیقة الشیعه ،ص 164) بنابراین باید پذیرفت که هر راه و روشی به غیر از راه و روش معصومین راه غیر مستقیم و انحرافی می باشد . حتی اگر در آغاز فاصله اش از صراط مستقیم اندک و جزئی باشد که گفته اند : خشت اول چو نهد معمار کج - تا ثریا می رود دیوار کج .
جز به سوی او کجا باشد صراطی مستقیم جز به امر او کجا باشد دعایی مستجاب
برای غلبه بر نفس
شیخ رجبعلی خیاط
*مداومت بر ذکر لاحَولِ وَ لا قُوَّة اِلَّا بِالله العُلیُ العُظیم
*ذکر یا دائم یا قائم
*برای سرکوبی نفس های سرکش صبح و شام سیزده بار گفتن ذکر اَللهُّمَ لَکَ الحَمدُ وَ اِلَیکَ المُشتَکَی وَ اَنتَ المُستَعَان
*هر شب یکصد مرتبه گفتن یَازَکِیُ الطَّاهِرُمِن کُلِّ آفَة بِقُدسِه
منبع: کتاب کیمیای محبت احوالات شیخ رجبعلی خیاط محمدی ری شهر
می خواهم فرزندم نماز خوان باشد (1)
برخی راهکارهای نماز خوان کردن کودکان :
•1. فطرت
یکی از نیازهای فطری انسان ، نیاز به پرستشاست . امام علی (ع) فرمود : از هفت سالگی نماز را به فرزندان تان آموزش دهید ولی از وقتی به تکلیف رسیدند بر آنان جدی بگیرید. متأسفانه ، بعضی از والدین به دلیل حساسیت نداشتن و اهمیت ندادن به مسائل دینی و بعضی به دلیل سخت گیری ها ، آموزش های غلط و نا آشنایی با سیره و روش معصومان و روش های تربیتی به گونه ای با کودک رفتار می کنند که آنان نسبت به مسائل دینی بی تفاوت ، کم رغبت و حتی متنفر می شوند . رسول خدا فرمود : وای بر فرزندان آخرالزمان از دست پدرانشان . گفته شد : یا رسول الله ! منظور شما پدران مشرکند؟ فرمود : خیر ، بلکه پدران مومنی که واجبات دینی را به فرزندان خود آموزش نمی دهند و اگر آنان خود بخواهند احکام دین را فرا گیرند ، ایشان جلوگیری می کنند و حال آنکه اگر کالایی به دست بیاورند ، از آنان راضی و خوشحال خواهند شدمن از ایشان بیزارم و آنان نیز از من بیزارند .
•2. اختیار
کودک باید احساس آزادی کند. پیامبر(ص) با نرمخویی افراد را به دین اسلام دعوت کرد . به تجربه هم ثابت شده است که با زور و اکراه ، نمی توان کسی را هدایت کرد . خداوند می فرماید: افانت تکره الناس حتی یکونوا مومنین، پس آیا تو مردم را به اجبار وامی داریکه ایمان بیاورند؟ اگر بدون استفاده از دو حربه تهدید و تطمیع بتوانیم کودکان را به عقیده ای معتقد کنیم ، آن اعتقاد درونی خواهد شد یعنی اعتقادی که نه به خاطر جلب منفعت ، و نه ترس از قدردانی به وجود می آید . « و أمروا أهلک بالصلاه و اصطبر علیها ، و تو اهلت را به برپایی نماز بخوان و در این امر پایداری و صبوری پیشه کن .»
امام جعفر صادق(ع) فرمود: وقتی کودک به سن سه سالگی رسید، از او بخواهید که هفت بار لااله الاالله را بگوید . سپس او را به حال خود واگذاریدتا به سن سه سال و هفت ماه و 20روز رسید در این هنگام ، به او آموزش دهید که هفت بار بگوید «محمد رسول الله» . سپس تا چهارسالگی او را آزاد بگذارید . در آن هنگام از وی بخواهید که هفت مرتبه عبارت :« صلی الله علیه وآله » را تکرار نماید. سپس تا پنج سالگی او را آزاد بگذارید. در این وقت اگر کودک دست راست و چپ خود را تشخیص داد او را در برابر قبله قرار دهید و سجده را به او بیاموزید ، در سن شش سالگی رکوع و سجده و دیگر اجزای نماز را به او آموزش دهید .وقتی هفت سال او تمام شد به او بگویید که دست و صورت خود را بشوید و وضو گرفتن را بیاموزید . سپس به او بگویید که نماز بخواند . آنگاه کودک را به حال خود واگذاریدتا نه سال او تمام شود …. در آن هنگام ، وضو گرفتن صحیح را به او بیاموزید و اورا به نماز خواندن وادارید … ادامه دارد…..